Theo phong tục truyền thống, Lễ hội Đình Trà Cổ diễn ra từ ngày 29/5 đến 3/6 âm lịch. Phần lễ gồm nhiều nghi lễ truyền thống, như: Lễ rước kiệu nghênh thần, rước cây đèn thần và mâm hoa quả, đóng cây cai đám, gọi sổ bìa xanh, lễ chùa Vạn Linh Khánh và đền Thánh Mẫu, Lễ rước cỗ của các ông Đám đương nhiệm, lễ đại tế, lễ cất cây cai đám, gọi danh sách ông Đám mới. Phần hội có nhiều hoạt động sôi nổi, như: chấm thi “ông Voi”, cờ tướng, kéo co, kéo co, nhảy bao bố…và các chương trình văn nghệ chào mừng.
Theo lệ xưa, trước khi vào lễ hội, làng Trà Cổ họp chọn ra 12 người, gọi là cai đám, để chuẩn bị cho lễ hội năm sau. Cai đám phải là những người trung tuổi, khoẻ mạnh, biết làm ăn, có đạo đức và lối sống lành mạnh, gia đình thuận hoà, đầy đủ vợ, con, không vướng tang ma.
Đáng chú ý, cho dù hoàn thành tốt nhiệm vụ thì mỗi người chỉ được vinh dự làm cai đám một lần trong đời. Từ đầu năm, mỗi cai đám sẽ nuôi một con lợn. Sau khi mua về nhà, chú lợn này không gọi là lợn nữa mà được gọi là “Ông Voi”, được coi như linh vật của thần. “Ông Voi” được chăm sóc chu đáo, ăn ngon, ngủ có mắc màn để tránh ruồi muỗi. Chiều 29/5 (âm lịch), sau lễ tế gia tiên, các cai đám sẽ dùng cũi sơn đỏ có mái che nắng rước “Ông Voi” đã được tắm rửa sạch sẽ ra xếp thành hàng trước sân đình để chầu thần.
Sau lễ tế cáo yết thần, Ban tổ chức lễ hội sẽ dùng thước đo từ đầu đến đuôi, đo vòng cổ, cân nặng từng “ông”. “Ông” nào cân nặng nhất, thân dài nhất, vòng cổ to nhất, đẹp nhất sẽ giành giải nhất. Ngay sau phần chấm giải, các “Ông Voi” trở lại là những chú lợn bình thường, gia đình đưa về nhà giết thịt khao họ hàng. Trong suốt những ngày hội đình, các cai đám sẽ phải túc trực ở đình, cùng ban tổ chức lo các việc cúng lễ, đèn nhang cho đến khi xong hội mới thôi.
Đến sáng mùng 1/6 (âm lịch) là lễ rước kiệu nghênh thần với nghi thức rất đặc sắc. Có đội quân đi đầu cầm mã tấu, kiếm, chùy, cờ thần, bát âm, tiếp đến là người cầm cờ vía mặc áo đỏ, đai lưng thêu rồng, phượng lộng lẫy. 12 cai đám mới được bầu cho lễ hội năm sau đảm nhiệm phần khiêng kiệu và cầm lọng đi hai bên. Đi đầu đám rước sẽ là phường bát âm, đội kèn đồng của xứ đạo Tràng Vĩ. Đám rước đi từ đình ra miếu Đôi, làm lễ cáo yết Thành Hoàng rồi quay trở lại đình.
Dọc hai bên đường đám rước đi qua, các gia đình bày các mâm quả, sản vật biển như tôm, cua v.v.. thắp hương thành kính để tỏ lòng biết ơn trời đất, thần linh và tổ tiên năm qua đã phù hộ cho mạnh khoẻ, cuộc sống ấm no, đi khơi đánh bắt được nhiều tôm cá…
 |
| Trưởng Ban tổ chức lễ hội giống trống khai hội Đình Trà Cổ |
 |
| Lễ rước kiệu nghênh thần với nghi thức rất đặc sắc. Có đội quân đi đầu cầm mã tấu, kiếm, chùy, cờ thần, bát âm, bát cứu, tiếp đến là người cầm cờ vía mặc áo đỏ, đai lưng thêu rồng, phượng lộng lẫy. 12 cai đám mới được bầu cho lễ hội năm sau đảm nhiệm phần khiêng kiệu và cầm lọng đi hai bên. Dưới biển cũng có đội thuyền rước thần... |
 |
| Dọc hai bên đường đám rước đi qua, các gia đình bày các mâm quả, sản vật biển như tôm, cua v.v.. thắp hương thành kính để tỏ lòng biết ơn trời đất, thần linh và tổ tiên năm qua đã phù hộ cho mạnh khoẻ, cuộc sống ấm no, đi khơi đánh bắt được nhiều tôm cá… |
 |
| 12 ông Đám làm đại lễ khi hết nhiệm kỳ. |
 |
| Đội bát âm, nhị huyền, trống rập Tràng Vỹ góp phần làm nên nét đặc sắc của lễ hội |
 |
| Các "Ông Voi" đã được tắm rửa sạch sẽ ra xếp thành hai hàng trước sân đình để chầu thần. |
 |
| Một điều khó giải thích: Theo người dân ở đây, mỗi khi rước thần về đình, nhiều "Ông Voi" thủ phục chầu thần như thế này |
 |
| các “Ông Voi” trở lại là những chú lợn bình thường, gia đình đưa về nhà giết thịt khao họ hàng |
 |
| Lễ hội Đình Trà Cổ càng thêm phần đặc sắc, hấp dẫn bởi những hoạt động văn nghệ, thể thao giữa các khu |
Hữu Việt
Ý kiến ()